宋朝的法演禪師有回說戒說:
「勢不可使盡,使盡則禍必至;福不可受盡,受盡則緣必孤;話不可說盡,說盡則人必易(易,生變也);規矩不可行盡,行盡則人必繁。」
這就是在警示我們,凡事皆不可太過極端、絕斷,當留點空間給自己或別人。
宋朝的法演禪師有回說戒說:
「勢不可使盡,使盡則禍必至;福不可受盡,受盡則緣必孤;話不可說盡,說盡則人必易(易,生變也);規矩不可行盡,行盡則人必繁。」
這就是在警示我們,凡事皆不可太過極端、絕斷,當留點空間給自己或別人。
在功利取向的社會,捷徑、取巧、便宜行事是大多數人的選擇。
選難走的路,做難做的事被認為是「傻瓜」。
話雖如此,有人問一個成功的企業家,成功的秘訣是什麼,
他毫不考慮說「走難走的路,做難做的事」。
人生是一場自我的挑戰,每個人都需要在人生不同的階段建立正確目標,
如此,生命才能不斷的突破、不斷的超越。
世界麵包大師—吳寶春,在他當學徒時,每天下班後不是出去玩,而是留下來用剩下的麵糰,
重覆練習揉麵糰、搓麵包,堅持著自己的目標,一步一腳印的往前走。
待人處世的過程中,「堅持原則」本來是正常的,問題是:你所堅持的究竟是原則?還是自己的偏見?
堅持原則,是指自己所堅持的,也會為其他人所接受;不僅現在的人可以接受,未來的人也可以接受,
甚至過去也曾經被人接受過,這才叫做原則。
當你學會捨棄執著,不再緊抓不放或全力抗拒時,你的生命就會開始流暢。
放棄每一個瞬間的執著,心扉自然敞開。
有一個男人為了參加第二天的小學同學會, 特地上街買一條新長褲。
他回家穿上後,卻發覺長度多了十公分。 於是..
當你在抱怨自己是「千里馬」,一直遇不到「伯樂」時,打開你的眼睛、
耳朵,換個想法換個腦袋。
一大早,我跳上一部計程車,要去郊區做企業內訓。
因正好是尖峰時刻,沒多久車子就卡在車陣
中,此時前座的 司機 先生開始不耐地嘆起氣來。
隨口和他聊了起來:「最近生意好嗎?」
後照鏡的臉垮了下來,聲音臭臭的:
「有什麼好?到處都不景氣,你想我們計程車生意會好嗎?
每天十幾個時,也賺不到什麼錢,真是氣人!」
嗯,顯然這不是個好話題,換個主題好了,我想。
給已婚或是想踏入婚姻的朋友們一句話:
「既然決定要共度人生,就不要輕易給其他人機會!」
有個好友,即將和男友論及婚嫁,因為現在的離婚率愈來愈高,
她對走入婚姻有點畏懼。
前天,她對男友說,「連鄭伊健、邵美琪那種八年感情的情侶都會散,
那我們不過才交往一年多就要談結婚,是不是該再緩緩?」
釋佛開示即使是窮人也能給予的七種佈施,值得我們身體力行!
有一人向釋佛訴苦:「我不管做什麼事都會失敗,這是為什麼?」
佛說:「因你從不佈施!」
那人答說:「可我是一無所有的窮人!」
釋佛開示:「不對!即使你沒有財富,也可以給人七種佈施!」
作家黃春明說起不久前發生在他身上的小故事:
「有一次我從宜蘭搭火車回台北,瑞芳那站上來一群高中生,擠在廁所外說笑打鬧。
我從廁所出來,車一轉彎,我撞到一個學生。
『你怎麼搞的?』他很不高興。
有人有這樣的本領:與人交談,一句話就抓住了對方,讓對方願意聽樂意說,
或是一下子就征服對方,對其產生特別的好感。這叫做一語勾心。
這是一個很實惠的本領,平時說話,你一語勾心就能迅速形成融洽、熱烈的交談局面,
讓雙方談得很投機,很傾心,就能順利達到溝通、交流的目的。
經驗不是只可以靠請教而來的
而是自己的親身體驗
老一輩的人常說,我吃過的豆油比你吃過的米卡多
我走過的橋比你走過的路卡多
確實是如此啊~~
磨亮心中的鑽石!──「你的路,你做主!」
◎文╱ 戴晨志
有一天,我在台南縣新榮中學演講,全校師生千餘人,把大禮堂全都坐滿。
在演講結束前,我對學生說:「有沒有人願意到台上來,把自己的夢想和大家分享?」
在密密麻麻的同學中,我看見一名女生舉了手,也慢慢地走出來。可是,我愣住了!
為什麼?因為她個子很矮,矮到可能只有一百公分不到;但,當我再仔細一看,噢,
不,她不是個子矮,而是「她沒有雙腳」!天哪,她竟然是「用雙手走路」!
曾經有個年輕的小伙子,向莫札特詢問如何寫交響樂?莫札特對他說:「我看你年紀還輕,
應該從『學習寫兒歌』開始練習起。」
年輕人聽了,有點不以為然地說:「可是你十歲的時候,就已經開始寫交響樂了,不是嗎?」
「是啊!」莫札特回答年輕人說:「沒錯,我十歲就開始寫交響樂,可是,我從來沒有問過別人要怎麼寫啊?」
生命,不會只是一帆風順,有高潮當然也會有低潮的時候;
但是,不管是怎樣的情況總是不會逗留太久;於是,學會去接受它 。
解決它放開它,不管喜不喜歡,它都只是個片段。